sábado, 28 de maio de 2011

EXERCÍCIOS DE FÉ - 6º DOMINGO DA PÁSCOA

Pessoal, aqui está o exercício de fé do 6º domingo da quaresma
Aproveitem!!!

QUERIGMA PRESENTE NA CATEQUESE DO SINE

FORMAÇÃO COM OS CATEQUISTAS  14/04/11
QUERIGMA PRESENTE NA CATEQUESE DO SINE
“PAIZINHO CRIADOR”  Catequese 1º Nível (6 anos)

Aos seis anos, a criança começa a perceber-se como pessoa em desenvolvimento; crescer é um valor para ela. Relaciona-se com Deus em nível de sentimentos e O captam no concreto: a natureza, a criação que experimenta Deus como o Criador que a ama.
O objetivo geral do 1º Nível (6 anos) é abordar de modo catequético os conteúdos do Querigma ou Primeiro Anúncio enfatizando o conteúdo do amor do Pai, experimentado pelas crianças através da criação como um presente.
“CRESÇO EM SEU AMOR” - Catequese 2º Nível (7 anos)
Aos sete anos, o “EU” está em processo de amadurecimento; apreciam exageradamente suas habilidades físicas e capacidades. Percebem a Deus como o Ser que as ama e que lhes dá tudo, a este Deus devem corresponder-Lhe, amando-O e sendo bons. O objetivo geral do 2º Nível (7 anos) é abordar de modo catequético os conteúdos do Querigma ou Primeiro Anúncio, enfatizando o conteúdo do Amor do Pai experimentado pelas crianças através dos principais presentes que Deus lhes dá por amor: as partes de seu corpo, suas habilidades, e os afetos mais próximos que recebe.

“SOU PESSOA PARA AMAR”  - Catequese 3º Nível (8 anos)

Aos oito anos, a criança começa a compreender razões, aprende o importante. Vai-se percebendo como pessoa para os outros e pode dizer: Sou pessoa para amar. Experimentam a Deus já não somente como Aquele que as amam e que lhes dá tudo, mas como Aquele que as convida a amá-lo e a entregar-se a Ele. O objetivo geral do 3º Nível (8 anos) é abordar de modo catequético o Querigma ou Primeiro Anúncio, enfatizando o conteúdo do Pecado, a desobediência e a separação entre Deus e o homem.
“SEMEIA EM MEU CORAÇÃO”   - Catequese 4º Nível (9 anos)

Aos nove anos, a criança tem mais capacidade de atenção, juízo, decisão. Tem uma maior consciência de si mesma, dos outros, do que acontece, do bem e do mal. Agora ela é mais capaz de ir formando suas bases de critérios. Deus é captado por ela como Aquele que a chama a fazer o melhor, porque para ela é mais importante saber o que Deus pensa dela do que o que ela pensa dEle. O objetivo geral do 4º Nível (9 anos) é abordar de modo catequético os conteúdos do Querigma ou Primeiro Anúncio enfatizando o conteúdo da salvação-conversão por meio das parábolas do Evangelho. Nessa idade, as crianças captam a conversão como atitudes de base, através da qual se espera que “germine essa semente” que será depositada nela ao longo do curso.
“ESCUTO A MINHA CONSCIÊNCIA” - Catequese 5º Nível (10anos)

Aos dez anos já se pode distinguir o psicólogo e o juiz que todos trazemos dentro de nós, pois a capacidade de crítica da criança vai se desenvolvendo rapidamente. E por isso, ela é mais realista, tem mais capacidade de aplicar suas idéias na sua vida e na vida dos outros. Entende muito com
comparações e semelhanças. A criança nessa idade é prática e não teórica. Captam a Deus como Aquele que tem uma vontade concreta que se manifesta em sua consciência, portanto, sua consciência é a voz de Deus. O objetivo geral do 5º Nível (10 anos) é abordar de modo catequético os conteúdos do Querigma ou Primeiro Anúncio enfatizando o conteúdo da conversão, que se concretiza no cumprimento dos Mandamentos. Espera-se das crianças, como resposta, uma vivência prática e livre dos Mandamentos e a expressão da conversão participando pela primeira vez do Sacramento da Reconciliação.


“MINHA PRIMEIRA COMUNHÃO” - Catequese 6º Nível (11 anos)

Os onze anos são uma idade de mudança, nela as crianças começam a experimentar mudanças corporais, seu comportamento é agitado e são muito influenciáveis. É a idade de paradoxos. Em nível de verdades religiosas são pouco críticos, enquanto em nível de comportamento já formulam juízos pessoais sobre o que está bem e o que está mal; não em teorias e sim em atitudes. Sua relação com Deus é semelhante a do ano anterior. Jesus é o modelo mais valioso que pode viver uma pessoa; admiram Jesus por seu amor e sacrifício. O objetivo geral do 6º Nível (11 anos) é abordar de modo catequético os conteúdos do Querigma ou Primeiro Anúncio, enfatizando a salvação em Jesus, que se assimila por meio dos Sacramentos da Igreja, principalmente a Eucaristia, sacramento para o qual se preparam neste nível.

Para lembrar O QUERIGMA

O 1º anúncio é composto por seis temas fundamentais. Aqui mostraremos um modelo, pois existem várias formas de anunciar o querigma. Apresentaremos as idéias de maneira sintética e sistemática:
a) O amor de Deus: Deus te ama:
Deus é um Pai amoroso, que te ama pessoal e incondicionalmente e quer o melhor para ti.
Não te ama porque sejas bom, mas sim porque ele é bom.
Motivação: Não te pede que o ames, mas que te deixes amar por ele.

b) O pecado: não te podes salvar por ti mesmo
O pecado, que consiste em não confiar em Deus e não depender dele impede que sintas o amor divino.
És pecador necessitado de Salvação, porque não és capaz de vencer Satanás nem de libertar-te do poder do pecado.
Motivação: Reconhece o teu pecado diante dele.

c) Jesus, única solução: Jesus já te salvou.
Existe uma boa notícia: Jesus já te salvou e perdoou, pagando a dívida com o preço de seu sangue.
Com sua morte por ti e sua ressurreição, partilhou contigo a vida: vida de filho de Deus.
Já estamos em paz com Deus e é possível a felicidade. Jesus não nos salva. Já nos salvou.

d) Fé e conversão: aceita o Dom da Salvação
Jesus ganhou, já, uma Nova Vida para ti. Recebe-te, crendo e convertendo-te:
- Crer em Alguém, mais do que algo, confiando que seu caminho é melhor que o teu.
- Confessá-lo como Salvador pessoal e renunciar a qualquer outro meio de Salvação.
 - Converter-te é mudar tua vida pela vida de Jesus. Entregar tua vida de pecado e começar a viver a vida de filho de Deus.
+ Proclamar Jesus como Senhor de todas as áreas da vida.
Motivação: Abre as portas do teu coração a Jesus que te chama.

e) O Dom do Espírito: a promessa é para ti
Jesus se faz presente com sua Salvação por meio de seu Espírito.
Ele está sedento de presentear-te com a água viva do Espírito de filiação, que clama: “Abba”: papai.
Motivação: Pede e recebe o Dom do Espírito.

f) A comunidade: Jesus está no irmão
Não basta nascer: é preciso crescer na vida nova. Para isso, é necessário manter-se unido à vida (Jesus), vivendo como parte do Corpo de Cristo, em união com todos os outro membros.
O encontro com Cristo leva, necessariamente, ao encontro do irmão, especialmente do mais necessitado.
Motivação: Persevera com Jesus na comunidade.



O querigma e a catequese foram utilizados por Jesus por dois meios:

a pregação e o ensino
Na pregação Jesus despertava nos corações o desejo de conhecer o reino e mostrou as condições básicas para entrar nele. No ensino, Jesus procurou fortalecer as convicções interiores, dando critérios de vida e ensinando valores para a vida das pessoas. Sendo assim se faz necessário esclarecer as diferenças entre: Pregar e Ensinar.
1 - A Pregação e o Ensinamento.
Pregar está relacionado com o primeiro anúncio, com o conteúdo querigmático; Jesus encarnado, morto, ressuscitado e glorificado. Ensinar está relacionado com a catequese, modo sistemático de transmitir a fé. O Ensino é, pois, um conteúdo voltado para o desenvolvimento e o conhecimento doutrinário e teológico e também os valores que regerão as relações entre irmãos.
A Pregação é o primeiro anúncio, o Ensino é a continuidade. A Pregação (anúncio) é o despertar da fé; o Ensino é o viver da fé. O Anúncio é ser inebriado do Amor de Deus; o Ensino é viver o Amor de Deus. A Pregação é a tomada de consciência do pecado; o Ensino nos leva a combater o pecado. A Pregação nos leva a Deus; o ensino nos faz ir aos irmãos. Portanto, Pregar é anunciar o Querigma e Ensinar é Catequizar.
A vida nos é dada graças à fé com que respondemos ao anúncio querigmático, mas a vida em abundância alcança sua plenitude graças à catequese vivida com fé. Apesar de serem distintas, uma precisa da outra. O Querigma é a base da construção e a Catequese o restante da obra.
Não adianta ensinar e depois anunciar. Seria como dar alimento aos mortos e os mortos não precisam de alimento, precisam ressuscitar, nascer de novo, ter vida. O 1º anúncio dá a vida, a catequese alimenta.
2 - Exemplos de querigma e catequese na bíblia:
- Querigmáticos: Mc 8,27-30; Jo 3,1-8
- Catequéticos: Lc 6,27-31; Mt 5,21-26
- Querigmáticos e Catequéticos: Mt 4,23; Lc 11, 27-28

O que diz o Documento de Aparecida?
- Os Bispos nos dizem: “Em nossa Igreja devemos oferecer a todos os fiéis um “encontro pessoal com Jesus Cristo”, uma experiência religiosa profunda e intensa, um anúncio querigmático e o testemunho pessoal dos evangelizadores, que leve a uma conversão pessoal e a uma mudança de vida integral (DA 226 a).
Doc.Aparecida nº226a – Em nossa igreja temos que reforçar quatro eixos: a) a experiência religiosa – Em nossa Igreja devemos oferecer a todos os fiéis um encontro pessoal com Jesus Cristo, uma experiência religiosa profunda e intensa, um anúncio querigmático e o testemunho pessoal dos evangelizadores, que leve a uma conversão pessoal e a mudança de vida integral.” Mudança de vida é  conversão.
- O anúncio da salvação não é a primeira etapa na vida do cristão, mas o fio condutor de um processo que culmina na maturidade do discípulo de Jesus Cristo; só a partir do querigma acontece a possibilidade de uma iniciação cristã verdadeira...(DA 278 a).
Doc.Aparecida nº278a - “O querigma não é somente uma etapa, mas o fio condutor de um processo que culmina na maturidade do discípulo de Jesus Cristo. Sem o querigma, os demais aspectos desse processo estão condenados a esterilidade, sem corações verdadeiramente convertidos ao senhor. Só a partir do querigma acontece a probabilidade de uma iniciação cristã verdadeira. Por isso, o Igreja precisa tê-lo presente em todas as suas ações.”

Doc.Aparecida nº279 – “A formação obedece a um processo integral, ou seja, compreende várias dimensões, todas harmonizadas entre si em unidade vital. Na base dessas dimensões está a força do anúncio querigmático. O poder do Espírito e da palavra contagia as pessoas e as faz escutar Jesus Cristo, a crer nele como seu Salvador, a reconhecê-lo como quem dá pleno significado a suas vidas e a seguir seus passos. O anúncio se fundamenta no fato da presença de Cristo Ressuscitado hoje na Igreja, e é fator imprescindível do processo de formação de discípulos e missionários.”
- Precisamos de um processo de iniciação cristã que comece pelo querigma e que, guiado pela Palavra de Deus, conduza o cristão a um encontro pessoal com Jesus Cristo na sua vida (DA 289)
Doc.Aparecida nº289 – “Sentimos a urgência de desenvolver em nossas comunidades um processo de iniciação cristã que comece pelo querigma e que, guiado pela Palavra de Deus, conduza a um encontro pessoal, cada vez maior, com Jesus Cristo, perfeito Deus e perfeito homem, experimentado como plenitude da humanidade e que leve á conversão, ao seguimento em uma comunidade eclesial e a um amadurecimento de fé na prática dos sacramentos, do serviço e da missão.”
- Este encontro inicial deve se transformar em amizade com Cristo a ser cultivada “pela oração, no apreço pela celebração litúrgica, na experiência comunitária e no compromisso apostólico, mediante um permanente serviço aos demais.” (DAp 299.
Doc.Aparecida nº299 - A catequese não pode se limitar a uma formação meramente doutrinal, mas precisa ser uma verdadeira escola de formação integral. Portanto, é necessário cultivar a amizade com Cristo na oração, o apreço pela celebração litúrgica, a experiência comunitária, o compromisso apostólico mediante um permanente serviço aos demais. Para isso, seriam úteis alguns subsídios catequéticos elaborados a partir do Catecismo da Igreja Católica e do Compêndio da Doutrina Social da Igreja, estabelecendo cursos e escolas de formação permanente dos catequistas. 

REUNIÃO DE PAIS

                                           
Pauta da reunião de pais do dia 14/05/11

1-      Acolhida
2-      Oração inicial – Côn. Marcelo
3-      Direcionamento: O que é catequese?
4-      Sistema da catequese hoje.
5-      Forma de participação para se chegar a Eucaristia.
6-      Importância da Missa e catequese.
7-      Tempo preparação para Eucaristia.
8-      Pais e catequistas em união.
9-      Dinâmica da bala
10-   Avisos

RECADOS
1-       Catequese é um processo permanente de  evangelização essencial da Igreja, onde temos a oportunidade de conhecemos as verdades da fé Cristã que nos leva ao Amor a Deus, ao encontro com Jesus e à vida em comunidade na Igreja onde somos  alimentados e fortalecidos na fé através da Palavra de Deus e a Eucaristia.

2-      O sistema de nossa catequese hoje, vai ao encontro da necessidade não só dos sacramentos e da Doutrina, mas principalmente ao encontro de Jesus, ao amor a Jesus, o caminhar com Jesus, aprender com Jesus para que cheguemos a Eucaristia, presença real de Jesus entre nós.


3-      Para se chegar até a Eucaristia é necessário que amemos a Jesus e a sua Igreja e estar conscientes dessa necessidade. Não ama a Cristo quem não ama a Santa Missa e não participa com devoção e carinho da missa e da catequese com o coração apaixonado por Jesus. A forma de participação de cada um é que vai falar se estarão aptos ou não para receber Jesus na Eucaristia.

4-      Amemos a Missa, é na Missa que nos alimentamos com a Palavra de Jesus no Evangelho, recebemos o alimento Espiritual a Eucaristia,  aprendemos a conviver com as  pessoas divinas Pai, Filho e Espírito Santo em união aos irmãos.
A Missa não é invenção, foi Jesus quem celebrou a 1ª Missa na 5ª feira Santa, na Santa Ceia e fez-nos um pedido ”FAZEI ISSO EM MEMÓRIA DE MIM!”, portanto quando todas as vezes que se celebra a Santa Missa e dela participamos estamos atendendo ao pedido de Jesus.

5-      É  importante lembrarmos aos pais que a idade mínima para se receber a 1ª Eucaristia é de 11 para 12 anos, porém essa idade não é obrigatória e sim só deve receber a 1ª Eucaristia o catequizando que tem consciência da importância da sua dedicação.É gratificante para os catequistas, ver que a semente que hoje estão semeando, amanhã venha dar bons frutos e com muita dedicação querem colaborar com a educação na fé de todos, mas sozinhos é impossível atingir a todos, por isso é indispensável o incentivo e colaboração dos pais.

6-       Os pais podem colaborar para que os filhos sejam exemplos de bons cristãos que amam a Jesus, que fará parte de suas vidas para sempre, orientando-os a:
·         Ser fiel a Missa, e a catequese. (Não faltar mais)
·         Ter interesse pelas lições e pelo momento que estão vivendo. (Não ficar desatentos, por motivo qualquer)
·         Preocupar-se ao máximo para aprender e entender os temas.
·         Ter bom comportamento ( o Centro Catequético é extensão da Igreja devemos ter respeito e também com o catequista que se doa sem querer nada em troca a não ser o crescimento na fé das crianças e sua dedicação.
Obs:Cumprindo os itens acima, estarão aptos a receber a 1ª Eucaristia ou passar do nível 05 para nível 06.

                         Certos de que podemos contar com todos para a construção do Reino de Deus, agradecemos.
Que Deus os abençoe!
A coordenação                                                                  

domingo, 22 de maio de 2011

EXERCÍCIOS DE FÉ - 5º DOMINGO DA PÁSCOA

EU SOU O CAMINHO, A VERDADE E A VIDA!

GUIA DE CURIOSIDADES CATÓLICAS


CAUSOS, COSTUMES, FESTANÇAS E SÍMBOLOS ESCONDIDOS NO SEU CALENDÁRIO
Autor: EVARISTO EDUARDO DE MIRANDA
Introdução
Nunca pergunte o teu caminho
para alguém que o conhece,
pois não poderás perder-te.
(Rabi Na’hman, mi-Breslev)
Este guia ajuda as pessoas a se perderem. Não é fácil se perder no mundo de hoje: não faltam mapas, guichês de informações, orientadores pedagógicos, guardas de trânsito, guias religiosos, GPS, líderes políticos, dirigentes sindicais, bússolas, pais dedicados... Enfim, quem quiser se perder tem que fazer um grande esforço. Nem sempre com sucesso. Já no universo das tradições católicas, e de sua herança cultural, é fácil qualquer um se perder. A começar pelos católicos. Mas também espíritas, budistas, evangélicos, ateus ou agnósticos. O pior é que isso ocorre sem que a pessoa se dê conta. É desagradável perceber, anos e anos depois, que se estava perdido. Já a certeza imediata de estar perdido ou de continuar perdido traz uma certa segurança.

Este livro apresenta 400 indicações de perdição ou de achamento. Pode tirar uma parte de suas dúvidas sobre os católicos, sobre alguns aspectos de seu catolicismo ou agregar mais uma centena de interrogações.

Quem nunca teve a curiosidade de saber por que o Natal é em dezembro? Ou qual a origem da árvore de Natal e dos enfeites natalinos ou por que um coelho traz ovos de chocolate na Páscoa do Cordeiro? Quem nunca se perguntou, ainda, de onde vêm a micareta, as Folias de Reis, os Ranchos e Pastoris, o Bumba-meu-boi, as Lapinhas, o Santo Antônio casamenteiro, as danças juninas e os costumes desse tempo, as festanças do Divino e tradições culturais e religiosas? A visita a esse território do imaginário católico é inevitável, independente da fé de cada um. A razão é simples: esse território é feito de tempo, mais do que de espaço. Do nosso tempo. Uma malandragem de poetas, visionários, teólogos, místicos e sonhadores.

Por isso, este também é um guia de sobrevivência,muito útil, no período de Natal e final de ano. Não para evitar o tempo, as filas nos caixas, as listas de presentes ou a via-sacra dos afazeres. Ele traz algumas dicas e informações essenciais para a sobrevivência na selva do cotidiano. As férias são um momento excelente para se questionar e desorganizar o tempo futuro. Esse guia ressalta curiosidades católicas das férias e feriados, estranhezas de relíquias fora do tempo, costumes da culinária religiosa, causos das festanças de santos e os símbolos dessas tradições. Essas tradições cercam nosso dia-adia, nossa semana, nossos meses e o nosso ano. Anos cuja passagem é sempre motivo de votos sinceros dos devotos.

Você vai gostar e precisar desse guia de curiosidades católicas.

Ele trata de seu desconhecido (ou esquecido) Patrimônio Histórico e Cultural. Ele trata do seu tempo. A menos que você, sua família, e o lugar onde vivem, sigam o calendário asteca ou as calendas gregas.


Algumas curiosidades...

35. Dá para coroar o tempo?
Dá. E os católicos gostam de coroar o tempo. A Coroa do Advento, um outro símbolo natalino, é feita de ramos verdes entrelaçados. Eles formam um círculo, no qual são colocadas quatro grandes velas, de preferência de cor roxa. Elas representam as quatro semanas do Advento, o Tempo do Natal. Nas igrejas, essa coroa deve ser colocada em um lugar evidente no presbitério, bem perto do altar ou do púlpito, sobre uma mesinha, um tronco de árvore ou em qualquer outro lugar bem visível. Essa colocação é recomendada até pelo Pontifício Instituto Litúrgico de Santo Anselmo de Roma.Nas casas, a Coroa do Advento costuma ser colocada numa mesa da sala ou num lugar bem central.


70. A Igreja garante alguma relíquia?
Sim, umas poucas e recentes, cheias de laudos e atestados. O resto a Igreja só garante que são coisas muito velhas, viajadas e antigas.A Igreja Católica sempre recomendou o respeito pelas relíquias e a confiança em suas virtudes, mas nunca interveio para confirmar ou negar a autenticidade de nenhuma. Os papas, salvos raríssimas exceções, assim como os concílios, sempre limitaram-se a recomendações gerais, freqüentemente negativas sobre as relíquias, visando coibir os abusos. O cânon 62 do Concílio de Latrão, de 1215, determinou: "Os bispos não permitirão mais que se empreguem vãs ficções ou peças falsas para enganar aqueles que vêm às suas igrejas honrar as relíquias, como acontece em muitos lugares visando o lucro". O mesmo cânon proibiu que as relíquias fossem retiradas de seus relicários e expostas. Uma sábia decisão.

 
105. Como foi o batismo do Senhor?
Não teve padrinhos, nem salgadinhos, nem igreja.Mas aconteceu em família, entre primos. E foi muito movimentado, num cenário grandioso. Naquele tempo, o Rio Jordão ainda não havia sido desfigurado com todos os atuais plantios de eucaliptos australianos feitos nas suas margens. No calendário religioso, a festa do batismo de Jesus leva os católicos, como peregrinos em espírito, às bordas do Rio Jordão, para participar desse acontecimento misterioso: o batismo de Jesus pelo seu primo João, o Batizador ou o Batista. Segundo a narração evangélica: “enquanto Jesus, também batizado, orava, abriu-se o céu, baixou o Espírito Santo sobre Ele em forma de pomba, e se escutou uma voz do céu: ‘Você é meu Filho predileto, em ti me agrado’” (Lc 3,21-22). Um espetáculo de som e imagem. Um dia para ninguém mais esquecer.


114. A procissão católica inspirou o desfile de Carnaval?
Sim, e muito.As procissões são marchas solenes de caráter religioso, organizadas pela Igreja Católica, geralmente pelas ruas de uma cidade. Os padres e outros clérigos saem paramentados, carregando imagens, crucifixos, à frente de andores, estandartes, pálios ricamente decorados, velas, lanternas, archotes, estandartes, cruzes alçadas, lampadários, bastões etc. Eles são levados por fiéis, também paramentados, das diversas irmandades e confrarias, religiosos e religiosas, e pelos leigos, em geral, formados em duas ou mais alas. As procissões rezam e entoam cantos, hinos e motetos, acompanhadas por fanfarras, bandas, música de instrumentistas, corais e cantores. Além do som de sinos ou matracas, e até de rojões, dependendo do caráter da procissão.Nas procissões há cumprimento de promessas e alguns andam de pé descalço, carregam pedras, andam um trecho de joelhos etc. As passeatas e manifestações de rua, de operários, estudantes, grevistas etc. adotaram a liturgia católica das procissões e também saem com seus símbolos, estandartes, cantos e palavras de ordem. Ou desordem. Os blocos, maracatus, cordões e vários grupos carnavalescos construíram suas coreografias, apresentações e forma de desfiles sobre o modelo das procissões. Há até estudos antropológicos sobre essa contribuição da sagrada procissão ao profano desfile do Carnaval. Do católico ao caótico.


125. É tempo de jejum ou de banquete de bacalhau?
No início do século VII o jejum quaresmal consistia em comer apenas uma refeição por dia e abster-se de toda alimentação na Sexta e Sábado Santos. O costume de abster-se de carne tinha grande significado no passado, pois era um alimento caro e desejado. O comportamento vegetariano evocava uma humanidade de antes do dilúvio, quando os humanos comiam somente frutas e grãos.No Brasil, ficar um dia sem comer carne é pouco significativo. Muita gente come carne regularmente, várias vezes por semana. Dá para parar um dia. Até a Sexta-feira Santa, antes um momento de despojamento e de abstinência de carne, tornou-se um dia de opulência gastronômica, de muita comilança de peixes, principalmente de bacalhau, uma proteína bastante cara e objeto de pratos suculentos e sofisticados. Tudo muito distante do espírito inicial da Quaresma.


128. Qual a razão das cinzas na cabeça?
Nas missas realizadas na Quarta-feira de Cinzas, os participantes são abençoados com cinzas. O padre sinaliza a testa de cada participante com cinzas ou as coloca sobre suas cabeças. Os cristãos normalmente deixam as cinzas em sua testa e nos cabelos até o pôr-do-sol, antes de lavá-los. Esse simbolismo relembra a antiga tradição do Oriente Médio de jogar cinzas sobre a cabeça, como sinal de arrependimento perante Deus.De onde vêm essas cinzas? Elas costumam ser obtidas pela queima dos ramos secos entregues nas paróquias e comunidades, que haviam sido abençoados e distribuídos no ano anterior no Domingo de Ramos.


149. Qual é a estrada sagrada dos católicos?
É a via-sacra, uma estrada colorida e movimentada. A expressão latina via-sacra significa caminho sagrado. Os cristãos quiseram, desde o início, seguir de perto os passos de Jesus em sua paixão, o seu caminho rumo ao Calvário, revivendo os acontecimentos desde o Horto das Oliveiras até o seu enterro. Síntese de várias devoções, a prática da via-sacra desenvolveuse após as Cruzadas, e foi promovida pelos franciscanos, particularmente por São Leonardo de Porto Maurício (1676-1751). O santo frade Leonardo deu origem a esta devoção no século XIV no Coliseu de Roma, pensando nos cristãos impossibilitados de peregrinar à Terra Santa para visitar os santos lugares da paixão e morte de Jesus Cristo. Ele instalou sozinho 576 vias-sacras! É estrada que não acaba mais. Uma verdadeira infra-estrutura viária religiosa.Com tantas vias-sacras não havia como se perder nos caminhos da piedade e da conversão, na rota para os céus.Ao longo da via-sacra o católico acompanha espiritualmente e através de imagens o trajeto de Jesus, desde a agonia no Getsêmani até à morte e sepultura no Calvário, com momentos de meditação e oração em várias estações.

 
216. A celebração pascal tem hora certa?
Tem e deve ser respeitada. Após o pôr-do-sol do Sábado de Aleluia ocorre a celebração pascal, uma das mais longas e ricas de símbolos e sinais de toda a liturgia católica. Não pode ser antes do pôr-do-sol. Originalmente, a celebração maior da Páscoa se fazia na noite do sábado para o domingo, mas a partir do século VII essa celebração começou ocorrer na tarde do sábado.Muitos não agüentavam esperar tanto pela ressurreição.
A partir de 1566, começaram a ocorrer celebrações pascais na manhã do sábado! Não dava nem tempo do corpo de
Jesus esfriar no sepulcro.Mal morria, já tinha que ressuscitar. A Igreja combateu esses angustiados desvios temporais e litúrgicos. O Papa Pio XII, em 1951 e 1955, autorizou e impôs o retorno à celebração noturna no Sábado Santo.


238. Pentecostes é uma festa judaica?
Certeza absoluta. A Festa de Pentecostes é de origem judaica. Ela corresponde à festa das Semanas, Shavuot, celebrada sete semanas depois da Páscoa (7 x 7 = 49). Pentecostes, em grego, significa qüinquagésimo, o 50º dia. Os hebreus eram pastores nômades. Depois da sua sedentarização em Canaã, essa Festa das Semanas ou das Colheitas, própria de agricultores, tornou-se complementar à Festa da Páscoa, mais vinculada à antiga fase pastoril desses criadores de cabras e ovelhas. Após o exílio na Babilônia, com a reforma litúrgica e a concentração do culto judaico no Templo de Jerusalém, a Festa de Pentecostes passou a celebrar a Aliança do Sinai e a entrega ou revelação da Lei, da Torá, complementando a Páscoa, comemorativa da libertação do Egito. Celebrada em Jerusalém, Pentecostes era uma das festas de Peregrinação, junto com Páscoa e Tabernáculos (Sucot). O cristianismo não ia deixar passar a oportunidade de também recuperar essa bela festa agrícola judaica e que, até hoje, faz grande sucesso nas áreas rurais brasileiras. E a pomba do Espírito Santo colaborou.


272. Sábado é dia de Maria visitar o purgatório?
Parece que sim. Certa vez, uma freirinha convencia-me sobre as vantagens de adotar o uso do escapulário de Nossa Senhora doCarmo. Segundo ela,Nossa Senhora, compadecida, viria me buscar no purgatório logo no primeiro sábado, após a minha morte, reduzindo meu tempo de permanência naquela situação. Disse a ela que, nesse caso, iria rezar e torcer para morrer numa sexta-feira. Imaginei, como nas poesias de Fernando Pessoa, a singeleza de Nossa Senhora consultando uma folhinha nas paredes dos céus e lembrando-se que amanhã é sábado, dia de ir buscar almas no purgatório.Na piedade popular, o sábado é dia consagrado a Maria, a Mãe de Jesus, porque “ela o antecedeu como a aurora ao dia”. A disciplina litúrgica permite a celebração da memória de Nossa Senhora no sábado (ofício e missa), sempre que no tempo comum do Ano Litúrgico, e que não haja celebração superior. Uma coisa é certa para os católicos: Nossa Senhora, a Compadecida, roga pelos pecadores, agora e na hora da morte. Seja qual for o dia da semana. Amém.


293. Para que serve um padrinho ou uma madrinha?
Para garantir o apadrinhamento. E a experiência mostra: não é fácil apadrinhar. Quem apadrinha, ajuda, põe-se a favor, patrocina, orienta, persevera e não atrapalha. Se você não tem padrinho, nem madrinha, não sabe o que está perdendo. E está até arriscado a morrer pagão. Os padrinhos, no batismo ou na confirmação, apresentam o afilhado ou afilhada ao sacramento, comprometendo-se com a sua preparação e depois com a sua perseverança na fé. Só isso já seria um vasto programa, mas os padrinhos e madrinhas vão bem mais além. No Brasil, o apadrinhamento era um verdadeiro cimento social, garantiu a mobilidade pública de indivíduos e formas solidárias de assistência mútua. Até mesmo os escravos, no passado, foram apadrinhados por seus senhores, ganharam liberdade e, em alguns casos, até obtiveram parte das fazendas em herança.No compadrio, as leis religiosas da fraternidade e do sagrado desafiam e aperfeiçoam as estruturas sociais profanas.


339. Um católico pode adorar santos?
Não e nem deve. Vai contra os mandamentos da Lei de Deus. Aquela dada a Moisés no Sinai. Muitos não entendem. Em suas igrejas não há santos ou imagens, nem andores ou altares. Preste atenção: católicos não adoram Maria, nem os santos. Só adoram Deus que está nos céus. Os santos são venerados, imitados e cultivados por seus exemplos. Cultivar ou prestar culto significa o empenho em levar-se adiante, por um tempo prolongado, coisas de valor.As pessoas cultivam certos hábitos de juventude, cultuam a memória, as idéias ou o exemplo de uma pessoa. Esse é o sentido da palavra culto ou veneração prestada a um santo. Eles são venerados, como deve ser venerado um bom pai, uma boa mãe e toda e qualquer pessoa que se torna uma imagem de Cristo aqui na terra. O Papa João Paulo II foi um grande impulsionador da vocação universal à santidade, tema renovado com grande ênfase no II Concílio do Vaticano. Para a Igreja Católica não basta ser bonzinho.Todo mundo deve e pode ser santo.


396. Por que a peregrinação aos santuários?
O rabi Nachmanides dizia: se você está com dor de cabeça, cuide de seus pés. Em outras palavras: mexa-se. Saia do imobilismo. Em todas as religiões há santuários aos quais se dirigem os devotos, devidamente mobilizados. O ato de peregrinar às igrejas indicadas, próprio do Ano Santo, indica: não temos aqui na terra uma morada definitiva. O destino de todos é passar. Somos passantes, em movimento, a caminho, no reto caminho. A vida é uma passagem para quem busca a vida eterna. Perder as ilusões,desapegar-se das situações aparentemente estáveis, deixar o comodismo e a rotina, peregrinar, na procura de uma vida mais justa e frutuosa. Engajar-se pelos caminhos santos e vias-sacras. E, no Brasil, muita gente adora peregrinar, seja a pé ou a cavalo.

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CATEQUESE DO SINE

OBJETIVO : VIVER OS SEIS PASSOS DO QUERIGMA
1º - O AMOR DE DEUS 
ENSINAR O CATEQUIZANDO O AMOR DE DEUS, A DEIXAR-SE SER AMADO POR DEUS, ELE AMA A TODOS POR IGUAL, FAZ NASCER O SOL PARA TODOS. A LUZ PARA TODOS, O CALOR PARA TODOS, TODA NATUREZA  E O QUE NELA EXISTE CONTRIBUI PARA NOSSO BEM, NÓS É QUE MUITAS VEZES NÃO NOS DEIXAMOS SER AMADOS POR DEUS E DESTRUIMOS OU NÃO RECONHECEMOS NEM AGRADECEMOS O QUE ELE NOS DEU DE PRESENTE , MESMO QUANDO OLHAMOS PARA TUDO DE BOM E BONITO NO CEU NA TERRA E NO MAR , NÃO DAMOS IMPORTANCIA.
2º - O PERDÃO DE DEUS
ENSINAR O CATEQUIZANDO QUE FOMOS FEITOS A IMAGEM E SEMELHANÇA DE DEUS, PORTANTO NOSSO CORPO É SANTO E DEVEMOS USAR NOSSO CORPO PARA O BEM, CRESCEMOS NO AMOR DE DEUS. SOMOS MAIS IMPORTANTE QUE TUDO PARA DEUS E ELE CONFIA EM NÓS PARA CUIDAR DE TODA SUA CRIAÇÃO, RESPEITANDO A NATUREZA E A VIDA. QUANDO NOS ESQUECEMOS DISSO E AGIMOS DE ACORDO COM NOSSAS VONTADES E NÃO FAZEMOS A VONTADE DE DEUS, MAGOAMOS A DEUS E QUEM ESTÁ PERTO DE NÓS. MAS DEUS NOS QUER VER FELIZES E PARA SER FELIZES É PRECISO AMAR E PERDOAR. DEUS NOS AMA E PERDOA SEMPRE. ( OBEDIENCIA AOS MANDAMENTOS CAMINHO PARA FELICIDADE)
- JESUS CRISTO -
 ENSINAR QUE DEUS AMOU TANTO O MUNDO QUE DEU SEU PRÓPRIO FILHO PARA NOS SALVAR, PERCEBENDO QUE MUITAS PESSOAS JÁ NÃO ESTAVAM FELIZES PORQUE VIVIAM FAZENDO APENAS AS COISAS ERRADAS, QUE CHAMAMOS DE PECADO. DEUS VEIO MORAR NO MEIO DE NÓS, O VERBO SE FEZ CARNE E HABITOU ENTRE NÓS. JESUS O FILHO DE DEUS NASCEU DA VIRGEM MARIA E SE FEZ HOMEM E COMEÇOU SUA MISSÃO QUE FOI DADA POR DEUS. E DESDE ENTÃO JESUS É A PONTE PARA SE CHEGAR ATÉ DEUS. JESUS É O CAMINHO PARA A FELICIDADE COM DEUS, É A VERDADE, PORQUE TODAS AS SUAS LIÇÕES SÃO PARA FAZER DE NÓS PESSOAS QUE FALAM A VERDADE,  JESUS É A VIDA, ELE DIZ QUE TODO QUE NELE CRER TERA A VIDA ETERNA, MESMO MORRENDO VAI ESTAR SEMPRE VIVO E FELIZ NOCÉU COM JESUS. JESUS DEU A VIDA PARA NOS SALVAR. (SACRAMENTOS SINAIS VISÍVEIS DA AÇÃO DE JESUS EM NÓS)
4º FÉ E CONVERSÃO
ACREDITAR QUE JESUS É NOSSO CALVADOR PORQUE NOS TIRA DO PECADO E NOS FAZ SER PESSOAS BOAS. ENSINAR QUE DEVEMOS DECIDIR DEIXAR O MAL E FAZER APENAS O BEM. ISSO É CONVERSÃO.TIRAR TODA SUJEIRA DO PECADO DE NOSSO CORAÇÃO.TER APENAS GESTOS E AÇÕES QUE GERAM A VIDA. DIZER NÃO AS COISAS QUE SABEMOS QUE FAZEM MAL AO NOSSO CORPO, NÃO PARA AS COISAS QUE FAZEM MAL PARA NOSSA SAÚDE, NÃO PARA TUDO QUE DESTRÓI A NATUREZA.
JESUS DISSE: AMAI-VOS UNS AOS OUTROS COMO EU VOS AMEI. SÓ QUEM AMA DE VERDADE DIZ SIM A TUDO QUE VEM DE DEUS, PROCURA IMITAR JESUS, NÃO SÃO FALSAS, NÃO SÃO FINGIDAS, NÃO SÃO MENTIROSAS, NÃO INVENTAM COISAS DAS PESSOAS, DIZ NÃO A TUDO QUE É MAL, SABEM AMAR, PERDOAR, REPARTIR, AJUDAR, REZAR.
5º - O ESPÍRITO SANTO
ENSINAR QUE O ESPÍRITO SANTO TRANSFORMA NOSSA VIDA, É A FORÇA DIVINA QUE NOS FAZ SENTIR A VONTADE DE SER DO BEM E NOS FAZ DEIXAR O MAL, QUE SANTIFICA CADA UM QUE ACREDITA NO AMOR DE DEUS, NO AMOR DE JESUS E QUE COM A SANTÍSSIMA TRINDADE SOMOS FORTES, CORAJOSOS, INTELIGENTES, BONDOSOS, CALMOS, SOMOS CAPAZES DE AMAR TRANSMITIR A PAZ E ALEGRIA.
6º - COMUNIDADE
ENSINAR A CRIANÇA QUE O ESPÍRITO SANTO NOS IMPULSIONA A VIVER EM UNIÃO COM OS IRMÃOS  AJUDANDO UNS AOS OUTROS NA COMUNIDADE. QUANDO NOS DEIXAMOS SER ALUNOS NA ESCOLA DE JESUS E ACEITAMOS SUAS LIÇÕES DE AMOR E AS COLOCAMOS EM PRÁTICA, QUANDO ACEITAMOS QUE NOSSO CORPO É TEMPLO DO ESPÍRITO SANTO E QUE DEVEMOS SER ENVIADOS  POR ELE A SANTIDADE, SOMOS ENVOLVIDOS PELO DESEJO DE PERMANECER E PERSEVERAR NA COMUNIDADE.EM AGRADECIMENTO POR TUDO QUE DEUS NOS DEU DE PRESENTE ELE NOS PEDE PARA DEDICAR UM DIA PARA ELE, É O DIA DO SENHOR, O DIA DE LOUVAR, AGRADECER, DE  IR NA CASA DO SENHOR, A MISSA  PARA PEDIR PERDÃO POR TODAS AS COISAS ERRADAS QUE FIZEMOS .QUANDO AMAMOS A DEUS NOS DEIXAMOS SER AMADOS POR ELE.
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AVALIAÇÃO DO ENCONTRO DE BOTUCATU

JESUS É NOSSA LUZ!
“O CATEQUISTA DEVE SE DEIXAR SER ILUMINADO PARA ILUMINAR.”
CATEQUESE
OBJETIVO PRINCIPAL: INICIAR A CRIANÇA NA CAMINHADA PARA O ENCONTRO DE JESUS.
ESSENCIAL NA CATEQUESE: FAZER COM QUE AS CRIANÇAS CONHEÇAM JESUS, PASSE A AMAR JESUS ASSIM SE SINTAM ATRAÍDAS A JESUS E AME TAMBEM A IGREJA DE JESUS, A CRIANÇA DEVE SENTIR QUE VOCÊ FALA COMO JESUS, AGE COMO JESUS, E SENTIR A PRESENÇA DE JESUS EM VOCÊ.
O CATEQUISTA TEM QUE CAMINHAR EM SINTONIA COM O QUE DIZ OS DOCUMENTOS DA IGREJA E COM O PADRE. AS OVELHAS CAMINHAM AO LADO DO PASTOR, TER VIDA PARTICIPATIVA NA IGREJA E NA COMUNIDADE.
SE PREOCUPAR COM O SER DE JESUS NÃO SÓMENTE EM FAZER OU DAR CATEQUESE.
DEUS NÃO VAI OLHAR O QUE VOCÊ FEZ PARA IGREJA, MAS SE  VOCÊ COLOCOU A MOR E SINCERIDADE NO QUE FEZ.
O ENCONTRO PESSOAL COM JESUS.
ACONTECE QDO ENTRAMOS NA ESCOLA DE JESUS E APRENDEMOS COM ELE SUAS LIÇÕES DE AMOR, ATRAVÉS DA BOA NOVA DO EVANGELHO. QUANDO NOS ABRIMOS PARA PALAVRA DE DEUS E NOS DEIXAMOS SE ENVOLVER POR ELA. É QUANDO EM TODAS AS MENSAGENS DE JESUS NAS HOMILIAS DA MISSA SÃO COLOCADAS EM PRATICA NA NOSSA VIDA. O ENCONTRO ACONTECE QUANDO EU CONSIGO COLOCAR AS VERDADES DE JESUS EM PRIMEIRO LUGAR, JESUS TEM QUE SER O CENTRO DE TUDO EM NOSSO DIA A DIA , CAUSANDO EM NÓS UM MODO DIFERENTE DE SER, DE AGIR DE FALAR, DE SILENCIAR, DE SER HUMILDE. TER ESPÍRITO DE UNIÃO COM OAAS PESSOAS, NÃO SER INDIVIDUALISTA, IGNORANDO AS OURAS PESSOAS.
NÃO PODEMOS SER EGOISTAS E INDIVIDUALISTAS,  SOMOS TODOS COMO TIJOLOS NAS MÃOS DE JESUS PARA CONSTRUÇÃO DO REINO DE DEUS, SE NÃO ESTAMOS NAS MÃOS DE JESUS NÃO ESTAMOS CONSTRUINDO,  MAS  SIM DESTRUINDO O REINO DE DEUS. O DESENCORAJAMENTO, A MENTIRA, O USO DE MÁSCARAS, AS FOFOCAS, NÃO SÃO ATITUDES PRÓPRIAS DE QUEM QUER FAZERO REINO DE DEUS ACONTECER.
DEVEMOS SER CRISTÃOS VERDADEIROS COM UMA FÉ VIVA NO DEUS UNI TRINO, TUDO DEVE ESTAR VOLTADO A SANTISSIMA TRINDADE, A PARTIR DAÍ, FAZER COM QUE AS CRIANÇAS CONHEÇAM AO PAI AO FILHO E AO ESPÍRITO SANTO E O QUE CADA UM REPRESENTA EM NOSSA VIDA CRISTÃ.
DINAMICA DO ENCONTRO COM JESUS
1-      PROCURAR JESUS (NA COMUNIDADE, NA IGREJA)
2-      CONHECER JESUS (NO EVANGELHO)
3-      APRENDER COM JESUS (OUVIR, ESTAREM ABERTOS AS LIÇÕES DE JESUS)
4-      CAMINHAR COM JESUS, SER DISCÍPULO, SEGUIR JESUS
5-      CONVERSÃO (MUDANÇA DE VIDA A PARTIR DO AMOR E ENCANTAMENTO POR JESUS)
6-      MISSÃO (DESEJO DE TRANSMITIR AOS OUTROS AS MENSAGENS DE JESUS)
7-      TER SEMPRE O ESPÍRITO SANTO COMO IMPULSIONADOR, COMO EM PENTECOSTES.
8-      PERMANECER E PERSEVERAR COM JESUS.